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记载与地方志记载相印证。如《五灯会元》目录“泐潭应乾禅师法嗣”列有“雪峰有需禅师”而正文却无《有需传》。作者据《闽书，方域志》仙游县“南湖岩”条的记载互补互证，确定了有需的生平传法活动。此外，书中还首次...
章心月
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351064275.html
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的历史脉络开始较为清晰地得以呈现出来。
一、“南少林”之誉的九座寺
九座寺原名太平禅院，位于福建莆田仙游县西北的九座山（也称凤山），因山名“九座”故其寺又名“九座寺”，建寺者为仙游度尾留坡...五十余人，戒律精严，文武同修，竟通妙理，法脉滋长。
文中的“兴化清源九座寺”即仙游县的太平禅院。需要进一步廓清的是，《秘典》中的“南少林之誉”是受天地会对少林推崇的影响而来，还是另有所本？这关系到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08414990194.html
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文革期间，山头寺香火湮没，寺宇也因年久失修，残破颓废。可叹陆叔禅师的油漆遗体也难免厄运， “破四旧”时被人推倒砸碎。后来，几位虔诚的居士暗中将残骸捡送往仙游县枫亭会元寺再度火化，骨灰入瓮置于该寺奉供...
陈华发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22113165652.html
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半年后即已圆寂;尤使人扼腕长叹的是“圣佛堂”毁于六十年代的文革运动,“活佛”也被推倒砸毁,在“活佛”肉身发现的大小数十颗舍利子也被抢劫一空,残骸被送往仙游县枫亭塔斗山会元寺再度焚化,保存寺中的一些文物...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444190309.html
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保存完好。
●九座山上无尘塔 位于仙游县凤山乡，距九座寺约400米处，创建于唐咸通六年（865），石构，三级，八角，空心，高14.22米，塔刹为莲花葫芦形，基座为莲花舒瓣和波浪式石雕，各...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533558083.html
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及旧宇石柱等一批文物和珍藏经书、佛教古音乐。
东山苦菜寺钵承兴化府清源九座山(今莆田市仙游县凰山)太平禅院智广禅师法脉。明天顺三年(1459年)，智广禅师法脉、承临济正宗明雪熙贤禅师避尘南下弘法...
黄辉全
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08404390188.html
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处在雕零之中的寺院与修复破毁的寺院，闽中僧人不得南游东南亚一带，在华侨中劝缘募捐。微妙、妙莲、平章、喜参、转初、云果等僧都是因劝缘而南游的。微妙，又名耀源，号雪庵，俗姓朱，福建仙游(今莆田市仙游县)人。...携归修建鼓山涌泉寺、于山白塔、乌石山乌塔等。平章，仙游(今莆田市仙游县)人，20余岁投莆田龟洋，依文瑞出家。为修复龟洋福清寺，于清末多次前往新加坡，马来亚募化。喜参和尚(1848—1911年)，安徽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041748492.html
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仙游县囊山寺为例，“仙游县九座山，僧寺居之，上有巨杉数百。至今三百年，囊山常住极盛，岁收谷万石。往来就食，不以多寡，虽官僚吏士，亦一粥一餐。而九座山仅有田百亩。”虽然名义上该寺占田不是太多，但是“岁收...所济无几，小院被扰无穷。”众多寺院因而关闭，大量僧人流落他方。 除了名目繁多的赋税之外，福建许多寺院还要承担苛刻的徭役。某些民户并不承担的徭役而寺院却仍需负担。如兴化军仙游县“故例将迎工役，责之僧刹...
徐心希
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060070326.html
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崇福寺以及仙游县菩提学苑也都设有规模较大、意在培养弘律人才的律学班。可见福建律宗在近现代进入一个振兴时期，并在全国都产生了一定的影响。 参考书目： [1]清·元贤：《泉州开元寺志》、《开士志·释宣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164450250.html
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宗高僧大德、了达祖师，便回到闽中。无了于唐长庆二年创建“龟洋庵”传法，卒干咸通八年(867年)。为晚唐禅宗南岳系名僧。 慧忠禅师，法号志忠，俗家姓陈，仙游县人。慧忠9岁依无了禅师为童子，15岁出家落发...
林馨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341865850.html